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招標(biāo)代理公司（立即查看） 受業(yè)主單位（立即查看） 委托，于2024-12-24在采購與招標(biāo)網(wǎng)發(fā)布 重慶帶“沱”地名類型、特點及其與考古遺址分布研究——以江津金剛沱為例。現(xiàn)邀請全國供應(yīng)商參與投標(biāo)，有意向的單位請及時聯(lián)系項目聯(lián)系人參與投標(biāo)。 重慶帶“沱”地名類型、特點及其與考古遺址（略）布研究——以江津金剛沱為例發(fā)布人：（略）bsp（略）-（略）-（略）引言重慶是一座山水之城，山水相依，有巴山渝水之稱。其地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜，呈現(xiàn)出山多水密，山（略）面[1]。由于重慶多山多水，所以地名的命名往往多與山水相關(guān)，如墊江、合川、黔江、酉陽、南岸、淶灘等，另外還有（略）壩、堰、塘、井、橋等來命名的，最有特色的是以浩、沱、盤、磧等與水有關(guān)的地貌來命名的，如龍門浩、牛（略）等[2]。其中“沱”有著豐富的含義，最初東漢許慎在《說文解字》中記載：“沱，江之別流也。”，主要是指大江的支流，現(xiàn)多指可以停船的水灣，多用作地名?！般辈粌H在地名學(xué)上極具研究價值，在巴渝文化的考古學(xué)研究中也有重要意義，特別是考古遺址多有（略）布于“沱”（略）域，如石沱遺址。正如李能交指出，在考古視野下，地名具有考古屬性、歷史屬性、地理屬性、方言屬性，地名結(jié)合地形地貌和山水形勝往往蘊含著重要的歷史文化信息，對開展考古學(xué)調(diào)查和研究有著重要的價值和意義[3（略）地梳理“沱”的歷史（略）布、詞義演變以及有關(guān)的“沱”地名類型、特點和“沱”（略）域的文物遺存，厘清（略）的“沱”地名與文物遺存的關(guān)系（圖一）。圖一“沱”（略）域文物遺存（略）布圖一、“沱”的相關(guān)研究涉及“沱”的相關(guān)研究主要有歷史（略）布和詞義演變、空間（略）布與成因、類型與數(shù)量統(tǒng)計等。如唐磊對“沱”的歷史（略）布和詞義演變進行過深入研究，據(jù)他統(tǒng)計先秦至清代文獻中可見記載（略）別有（略）次、（略）次、（略）次和（略）次，而詞義上則從“江之別流”延伸至凡水溢出別為小水，皆可曰沱，最后拓展到沱邊地的回水灣和回水沱等；而在地域（略）布上，歷史文獻中出現(xiàn)的地名多（略）布在四川、湖北、湖南、河（略）南和貴州等地，他指出“沱”是典型的古楚地名詞[4]。周文德也指出“坨”與“沱”地名有著明顯的南北差異，“沱”是中國（略）地名通名用字中很有特色的字[5]。利用百度地圖等觀察現(xiàn)在的地名情況，可見（略）布（略）的“沱”地名共（略）處，約占全國“沱”地名總量的（略）%[6]，其中重慶有（略）處之多。在《（略）（重慶段）（略）地名文化景觀的空間（略）布特征及成因》中，提出以河、水、灣、溪、沱等字樣為主的水文類地名占地名總數(shù)的（略）.（略）%。張（略）儀等也指出，沱、灘、溪、灣、溝等是具有地域特色的重慶地名[7]。根（略）規(guī)劃和（略）的《重慶地名文化地圖之沱字篇》[8]重慶的“沱”地名有的以沱的形狀或岸上參照物命名，如竅（略）沱、牛（略）沱、白沙沱、蘭花沱、大沱口，有的則以岸上居住人家的姓氏取名，如唐家沱（圖二）、郭家沱、王家沱、李家沱等，（略）帶“沱”的地名約有（略）處，（略）約有（略）處，而（略）地名中，帶“沱”字的有7個，（略）有（略）個（圖三）。圖二唐家沱位置示意圖綜上，我們可以（略）析出“沱”地名在重慶在空間上（略）布廣、在時間上延續(xù)長，是一種地域特色突出的地理和文化現(xiàn)象，其主要是指（略）布在山河相連的回水灣，也叫回水沱，特點是地勢平坦開闊，適宜人類的生產(chǎn)生活。但，我們可以看到既往的研究中缺少對（略）的“沱”地名與文物遺存?；诖?，我們依據(jù)（略）的三普文物統(tǒng)計表對（略）帶“沱”字的文物遺存及（略）布在帶“沱”地名的文物遺存進行了簡要梳理和研究。圖三重慶地名文化地圖（沱字篇）[9]二、文物遺存（略）布（略）帶“沱”字的文物遺存和名字不帶“沱”字但（略）布在帶“沱”（略）域的文物遺存數(shù)量較多，我們依據(jù)（略）的三普文物統(tǒng)計表統(tǒng)計共計（略）處，其中有4處遺址時代不明，排除不計，故合計有（略）處遺存[（略）]，其中帶“沱”字的文物遺存有（略）處。從時代上看，上起舊石器時期、新石器時期、下至民國時期、中華人民共和國時期均有文物遺存（略）布，類型包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻以及近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等。從空間上看，（略）域涉及（略），尤其（略）、（略）、石柱土家（略）、（略）、（略）布較多。下面詳細介紹。（一）時代（略）布從舊石器時期一直至中華人民共和國時期，歷史上的各個不同時段或多或少均有與“沱”相關(guān)的文物遺存（略）布。我們把（略）處文物遺存按照先秦時期、秦漢至南北朝時期、隋唐五代至宋（略）明清時期以及近現(xiàn)代時期進行（略）時期統(tǒng)計。從統(tǒng)計情況，我們可以看到，隋唐五代至宋（略）明清時期（略）與“沱”相關(guān)的文物遺存數(shù)量是最多的，其次是近現(xiàn)代時期，再次是秦漢至南北朝，數(shù)量最少是先秦時期（圖四），這與唐磊提出“沱”字?jǐn)?shù)量從先秦至清代逐漸遞增這一結(jié)論極為吻合。圖四“沱”（略）域文物歷時圖當(dāng)然，還有（略）處文物遺存延續(xù)時間較長跨越兩個或多個時代，對于此類遺存我們單獨梳理，并按其主體遺存的主體時代進行歸納。如江津丁家沱墓群[（略）]（略）鄧家沱遺址[（略）]，江津丁家沱墓群有漢代和明代墓葬遺存，以漢代墓葬為主體；（略）鄧家沱遺址有新石器時代晚期、商末至兩周、兩漢、六朝、唐宋、明清等多個時段的遺存堆積，以商周時期遺存為主體。經(jīng)過對（略）處文物遺存的（略）析，可劃（略）為先秦時期遺存和秦漢及以后時期遺存，可見秦漢及以后時代的遺存略多于先秦時期遺存（圖五）。值得提出的是，位于長江三峽庫（略）陽馬沱墓地由于被淹沒，未收錄進《（略）三普總目錄》，該墓地地處長江邊的（略），發(fā)掘清理東周、兩漢、六朝墓葬（略）座，以東周和兩漢的墓葬為主[（略）]。該墓地是先秦和秦漢時期一處極為（略）域文物遺存。圖五“沱”（略）域文物遺存時代（略）布圖為了厘清不同的時段文物遺存的類型是明顯的差異，基于此，我們按照不同時段對文化遺存的類型進行了統(tǒng)計。通過統(tǒng)計，我們可以看到從先秦時期至近現(xiàn)代時期，文物遺存數(shù)量和文物遺存類型逐漸增多（圖六）。而對于延續(xù)時間較長的遺存，我們統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)，先秦時期古遺址數(shù)量較先秦及其以后時期多，而古墓葬較先秦及其以后時期少（圖七）。當(dāng)然，遺存數(shù)量和類型的變化背后有著復(fù)雜的原因，牽涉到經(jīng)濟、政治及文化等諸多方面。當(dāng)然，因地制宜對“沱”（略）的更全面、更多（略）的開發(fā)與利用，比如航運、養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)（略）貿(mào)易等，則可能是更為具體的原因。圖六“沱”（略）域文物遺存類型與時代演變圖一圖七“沱”（略）域文物遺存類型與時代演變圖二（二）空間（略）布從空間上看，在重慶（略）域共（略）布（略）處與“沱”有關(guān)文物遺存，部（略）布較多，（略）、石柱土家（略）和永川等，（略）別（略）布（略）處、（略）處和（略）處；部（略）布較少，甚至僅有1處（略）布，如豐都、（略）等（圖八）。圖八“沱”（略）域文物遺存空間（略）布圖（略）體上看，（略）處與“沱”有關(guān)文物遺存主要是沿著長江、嘉陵江、烏江及（略）域（略）布。按照空間位置把重慶進行劃（略），可以看到（略）與“沱”相關(guān)的文物遺存（略）布數(shù)量最多，其次為渝東南（略），再次（略）和渝東北（略）布較少（圖九）。渝東北（略）布較少的原因可能與文物遺存多（略）蓄水掩埋水下有關(guān)，未能（略）在第三次全國文物普查登記表中。例如，我們根據(jù)第三次文物普查數(shù)據(jù)（略）析發(fā)現(xiàn)先秦遺址的（略）布情況發(fā)現(xiàn)，渝東北（略）的與“沱”有關(guān)的先秦遺址有8個，占比高達（略）%，比較有名的遺址有（略）州的麻柳沱遺址、（略）的鄧家沱遺址等。不同的“沱”（略）域（略）布的文物遺存數(shù)量和類型也有著明顯不同，如長江（略）涪（略）便（略）布了各類文物遺存達（略）處，包括有古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻和近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等，時間上從漢代一直到近現(xiàn)代均有文物遺存（略）布。圖九“沱”（略）域文（略）域（略）布圖（三）（略）布特點（略）多山多水，山水相逢形成了這大大小小、許許多多的“沱”，這些“沱”（略）域往往地勢較為平坦、土壤肥沃，既是天然的航運碼頭，又是最適宜魚類生長繁殖的優(yōu)良場所，憑著這些優(yōu)良條件往往就匯聚起人群（略）。時間上，我們可以發(fā)現(xiàn)，從先秦時期到近現(xiàn)代，“沱”（略）域一直是人類活動（略）位選擇，而且越來越受到青睞，因此也隨著時間的推移形成了數(shù)量越來越多，類型越來越豐富的文物遺存（略）布特點。空間上，“沱”（略）域文物遺存的（略）布呈現(xiàn)出（略）域特點，以（略）、渝東南（略）和渝（略）域文物遺存（略）布較多較密集。（略）來看，涪陵、石柱、永川、武隆、合川和（略）布尤為密集，約占總數(shù)的（略）.5%。其中，有5處“沱”（略）域（略）布文物遺存數(shù)量較多，包括永（略）布文物遺存（略）處、石柱土家族自治（略）布文物遺存（略）處、涪（略）布文物遺存（略）布文物遺存（略）處、（略）布文物遺存（略）處，合計占比達（略）.3%。我們可以（略）基本上均（略），地理位置優(yōu)越，經(jīng)濟發(fā)展良好。圖十（略）大環(huán)境（圖片來自永川文旅公眾號）四、江津金剛沱的文物遺存金剛沱位于江（略），根據(jù)（略）年版《（略）志》記載：“地處金剛沱，以位于長江回水沱岸和此地曾有一金剛寺得名?！苯饎傘挥陂L江西側(cè)臺地，東臨長江，北（略），南（略），西（略）交界，（略）。（略）沿著金剛沱臺地東側(cè)穿過。金剛沱臺地形如彎月，三面環(huán)山，東臨長江，間有溪河。金剛沱臺地（略）布有先秦時期和其它歷史時期的重要文物遺存，結(jié)合既有的文獻記載和我們近幾年開展的考古調(diào)查和發(fā)掘工作，將（略）布的文物遺存情況如下。金剛沱（略）布有始建于南北朝梁武帝時期的護國寺和始建于清代的金剛觀音寺[（略）]，還（略）布有中華人民共和國成立后建成的第（略）。根據(jù)我們對金剛沱臺地的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)臺地（略）布有較多的先秦時期遺存，如梧桐土遺址、大土遺址、大河邊遺址、麻柳溪遺址等，還（略）布有漢代以及宋明時期的墓葬。金剛沱地勢平坦、背山面水，具有縱深腹地，周圍為地山丘陵，具有良好的環(huán)境優(yōu)勢，是一片極其適宜古代人類生產(chǎn)生活的沃土。例如，大土遺址的試掘和梧桐土遺址的發(fā)掘，反映出先秦時期在金剛沱臺地有人類在此地生活。根據(jù)梧桐土遺址（略）年的發(fā)掘成果（圖十一），從出土的石璋、銅鉞狀石范、有肩石斧可以看到梧桐土遺址已出現(xiàn)文明要素的苗頭[（略）]（圖十二）。直到近現(xiàn)代，金剛沱因其緊鄰長江，是天然泊船良港，具地利之便，逐漸繁榮昌盛。金剛沱多為河灘地，早年盛產(chǎn)冬瓜與甘蔗，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)（略）后，盛產(chǎn)龍眼[（略）]，現(xiàn)在主要種植蔬菜，盛產(chǎn)青花椒和龍眼。圖十一金剛沱大環(huán)境圖十二梧桐土遺址（略）位置五、結(jié)語重慶山水相依造就了具有特色的“沱”（略）域，正如《重慶地名文化地圖之沱字篇》[（略）]中指出，“沱”（略）域具有許多重要的特點，一是水深流緩，適宜魚類生存和繁殖；二是沱灣屬于凸岸，岸邊平坦開闊遠離江水侵蝕適宜人類居?。蝗倾麨尺m宜停船，往往形成碼頭，碼頭又往（略），最后多（略）（（略））或者重（略）?！般保裕┻€具有其他優(yōu)良的特點，比如土壤肥沃，可以發(fā)展種植業(yè)；周圍為低山丘陵，既是天然的保護屏障，又是開展狩獵采集活動的最佳選擇。因此，我們認(rèn)為“沱”（略）域自古以來都是人類生活（略）域。（略）有著大量的“沱”（略）域，通過對（略）域內(nèi)的文物遺存時空演變上的梳理與（略）析，結(jié)合對金剛沱文物遺存（略）布情況的案例（略）析，我們可以看到（略）的“沱”（略）域從先秦一直至近現(xiàn)代時期往往均為人類活動（略）位選擇，在今天仍然也（略）所在地；“沱”（略）域是開展古遺址、古墓葬、古建筑、石窟與石刻及近現(xiàn)代文物遺存等調(diào)查和研究（略）域，對于考古學(xué)研究有著重要的價值和意義。注釋：[1]周文德：《談（略）地名通名的山水特色》，《中國地名》（略）年第（略）期。[2]涂風(fēng)帆：《從地名解讀重慶水文化歷史淵源》，《浙江（略）學(xué)報》第（略）卷第6期，（略）年（略）月。[3]李能交：《考古學(xué)視野下的小地名文化》，《重慶考古》（略）年6月（略）日。[4]唐磊：《漢語地名的語言文化研究》，第（略）—（略）頁，華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文，（略）年。[5]周文德：《“沱”與“坨”地名的文化差異》，《中國地名》（略）年第4期。[6]唐磊：《漢語地名的語言文化研究》，第（略）—（略）頁，華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文，（略）年。[7]張（略）儀、李蕾等：《重慶地名的歷史文化意蘊探究》，《重慶師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》（略）年第6期。[8]（略）規(guī)劃和